متی
طبق متی 9:9 و مرقس 2:14، متی در کنار گمرک در کپرناحوم (نزدیک آلماگور امروزی، اسرائیل، در دریای جلیل) نشسته بود که عیسی او را به همراه خود فراخواند. با فرض درست بودن شناسایی متی با لاوی، متی (احتمالاً به معنای «هدیه یهوه») به نظر می‌رسد که نام مسیحی لاوی (مرقس «لاوی پسر آلفائوس» نامیده می‌شود) که به عنوان باجگیر استخدام شده بود. در خدمت هرود آنتیپاس، چهارسالار جلیل. از آنجا که شغل لاوی در همه جا بی اعتمادی و تحقیر را به دنبال داشت، علمای فریسیان از عیسی انتقاد کردند که او را دیدند که با باجگیران و گناهکاران غذا می خورد، در نتیجه عیسی پاسخ داد: "من نیامدم تا عادلان را بخوانم، بلکه گناهکاران را دعوت کنم
متی در شهر کپرناحوم، شهری شلوغ با یک گمرک، مشغول به کار بود. فقط یک روز دیگر بود، و متیو مشغول کارش برای جمع آوری مالیات بود. در همان نزدیکی، عیسی نیز کار خود را انجام می داد و مردی فلج را معالجه می کرد. برای هر دوی آنها یک روز عادی بود. اما عیسی پس از انجام معجزه خود، در خیابان اصلی کپرناحوم قدم زد، متی را در خارج از گمرک دید، و سپس ... روز عادی به پایان رسید.
متی برای دین شناسان و مورخان شخصیت جالبی است زیرا او فرد محبوبی نبود. در واقع، او به احتمال زیاد مورد نفرت قرار می گرفت... به شدت. می بینید، متیو باجگیر بود. در ظاهر، این به معنای باجگیر است (که به تنهایی ممکن است به مردم دلیل کافی برای نفرت از او بدهد)، اما فراموش نکنید که مردم عبری به چه کسانی مالیات می پرداختند. عبرانیان تحت کنترل امپراتوری روم زندگی می کردند. بنابراین، متی فقط یک باجگیر نبود، او یک مأمور یهودی رومیان بود.
The apostle Matthew, a Jew himself, offered a decidedly Jewish perspective on the ministry of Jesus. He included more than fifty direct citations—and even more indirect allusions—from the Old Testament. This exceeds any of the other gospels and indicates that Matthew had the Jewish population in mind when he sat down to write. Matthew’s extensive connections between Jesus and the Old Testament provide ample prophetic evidence for Jesus’s ministry but also give contemporary readers a glimpse into how first-century readers approached the Old Testament with a Christ-centered mind-set.
یوحنا بن زبدی
یوحنّا نام یکی از دوازده رسولان است. وی نویسنده پنج کتاب از کتابهای عهد جدید ( مکاشفه، رساله اول ودوم وسوم یوحنا ) به انضمام انجیل یوحنّا می‌باشد
نام پدر او زِبِدی و نام مادرش سالومه و برادر یعقوب رسول بوده است.
نام وی معمولا بعد از برادرش یعقوب آمده است، که دلالت بر آن دارد که یوحنّا برادر کوچکتر بوده است.
اولین خوانده شدن یوحنّا توسط عیسی، زمانی رخ داد که عیسی در کنار دریای جلیل قدم می‌زد. یوحنّا با برادرش در قایق پدرشان مشغول تعمیر تور ماهیگیری بودند که عیسی از آنها خواست به دنبال او بروند و آنها قایق را فورا ترک کرده و به دنبال عیسی رفتند. در اناجیل لوقا و یوحنا این ماجرا با جزئیات بیشتری شرح داده شده است که شامل معجزه گرفتن ماهی به تعداد بسیار زیاد بر اساس گفته مسیح، که باعث وحشت آنان از جمله یعقوب و یوحنّا می‌گردد. نام وی در تمامی لیست رسولان مسیح در کتاب اناجیل دیده می‌شود.
یوحنّا یکی از چهار شاگردی بود که همراه مسیح در کوه زیتون بود و وی یکی از کسانی بود که در مورد خراب شدن ساختمانهای عظیم و هیکل از عیسی سوال کرد. یوحنّا به همراه پطرس مامور تدارک شام فصح ( شام آخر ) گردیند.
یوحنا وپطرس اولین کسانی بودند که مریم مجدلیه پس از آنکه سنگ قبر را در جایش ندید، به آنان اطلاع داد.
یک روز پس از رستاخیز، عیسی باز در کناره دریای طبریه، برای سومین بار در بین شاگردان حضور پیدا کرد، یوحنا نیز در بین شاگردان حضور داشت و شاهد معجزه صید صد و پنجاه و سه ماهی بود و در خوردن نان و ماهی با عیسی شرکت داشت.
پس از عروج مسیح، یوحنا به همراه پطرس به خانه خدا در اورشلیم رفت و بر دروازه معبد لنگ مادرزادی بود که توسط پطرس شفا می‌یابد، پس از معجزه شفای شخص لنگ در دروازه معبد، پطرس و یوحنا توسط روسای یهود دستگیر و به زندان افتادند. پس از دستگیری و حضور در شورای یهودیان، به سبب ترویج حقانیت مسیح
و دانستند که همراهی با عیسی چنین تغییر شگرفی در آنان به وجود آورده و آنان را رها کردند.
زمانی که رسولان فهمیدند که اهالی سامره ایمان آورده اند، یوحنا و پطرس را به سامره فرستادند و در آنجا یوحنا و پطرس برای آنان دعا کردند تا روح‌القدس بر آنان قرار گیرد.
پولس، یوحنا و پطرس و یعقوب را ستونهای کلیسا خواند و یوحنا یک از کسانی بود که پولس را تشویق به خدمت در میان غیر یهودیان کرد.
وی همراه با یعقوب و پطرس شاهد بر برخاستن دختر یایروس از مردگان توسط عیسی بود. یوحنّا یکی از سه شاگردی بود که توسط عیسی به بالای تپه‌ای برده شد و او حضور الیاس و موسی را با مسیح و تغییر چهره عیسی را دید.
پس از تغییر چهره عیسی بر بالای تپه، عیسی تصمیم گرفت که به اورشلیم برود و چند نفر را فرستاد تا در سامره برای ایشان محلی برای اقامت بگیرند، اما سامریها به دلیل دشمنی با یهودیان به آنان محلی برای اقامت ندادند. یعقوب و یوحنّا پس از اطلاع از جریان، به عیسی گفتند: دعا کنیم تا از آسمان بر آنها آتش ببارد، که نشان از علاقه و غیرت این دو برادر به عیسی بود، اما عیسی آنان را ملامت کرد و به واسطه روحیه تندی که این دو برادر داشتند به آنان لقب بُوْانَرجَسْ یعنی پسران رعد داد.
یوحنا در دوران شکنجه مسیحیان در رُم در یک دیگ پر از روغن در حال جوش انداخته شد، اما بطور معجزه آسایی از مرگ نجات یافت. یوحنا بعدا به زندان با اعمال شاقه در معدن و در جزیره ای بنام پاتموس تبعید شد. او کتاب مکاشفه را در آنجا نوشت. یوحنای رسول بعدها آزاد شد و به ترکیه امروزی برگشت. او در پیری جان سپرد
